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-Il est représenté par
  - une première génération de philosophes
    - Protagoras
      - qui soutient le relativisme culturel et moral (l'homme est la mesure de toutes choses)
      - ainsi les croyances, les lois, les coutumes et les valeurs possèdent une validité uniquement selon le contexte historico-culturel dans lequel ils sont formés : le seul critère de vérité est l'*Utilité*, il n'y a plus de critère objectif
    - Gorgias
      - qui soutient une forme de scepticisme métaphysique
      - selon lui l'être n'existe pas, ou est inconnaissable ou inexprimable, il n'existerait aucun critère de vérité objectif donc :
        - la parole a un pouvoir absolu
        - l'existence est une dimension irrationnelle et mystérieuse dans laquelle l'homme et subjugué face à des forces inconnues et incontrôlables
  - une seconde génération de philosophes
    - Prodicos de Céos, Hippias, Antiphon et Thrasymaque
      - ils transforment la rhétorique en éristique, l'art du combat (avec des mots) afin d'obtenir victoire sur l'adversaire  </desc></svg><script src="https://cdn.jsdelivr.net/npm/d3"></script><script src="https://cdn.jsdelivr.net/npm/markmap-view"></script><script>const root={"type":"heading","depth":1,"payload":{"lines":[0,1]},"content":"<span style=\"font-weight:bold; font-size:1.3em; display:block; padding-bottom:0.6em\">L'école des Sophistes forme des techniques de communications qu'on enseigne aux jeunes athéniens pour leur permettre de maîtriser l'art du mot afin de persuader le public de la validité de leurs propres idées (dans les sphères politique et judiciaire)</span>","children":[{"type":"list_item","depth":3,"payload":{"lines":[2,3]},"content":"une première génération de philosophes","children":[{"type":"list_item","depth":5,"payload":{"lines":[3,4]},"content":"Protagoras","children":[{"type":"list_item","depth":7,"payload":{"lines":[4,5]},"content":"qui soutient le relativisme culturel et moral (l'homme est la mesure de toutes choses)","state":{"id":4,"el":{},"size":[600,22],"path":"1.2.3.4","key":"3.4qui soutient le relativisme culturel et moral (l'homme est la mesure de toutes choses)","x0":-152.5,"y0":1379}},{"type":"list_item","depth":7,"payload":{"lines":[5,6]},"content":"ainsi les croyances, les lois, les coutumes et les valeurs possèdent une validité uniquement selon le contexte historico-culturel dans lequel ils sont formés : le seul critère de vérité est l'<em>Utilité</em>, il n'y a plus de critère objectif","state":{"id":5,"el":{},"size":[601,62],"path":"1.2.3.5","key":"3.5ainsi les croyances, les lois, les coutumes et les valeurs possèdent une validité uniquement selon le contexte historico-culturel dans lequel ils sont formés : le seul critère de vérité est l'<em>Utilité</em>, il n'y a plus de critère objectif","x0":-102.5,"y0":1379}}],"state":{"id":3,"el":{},"size":[80,22],"path":"1.2.3","key":"2.3Protagoras","x0":-117.5,"y0":1189}},{"type":"list_item","depth":5,"payload":{"lines":[6,7]},"content":"Gorgias","children":[{"type":"list_item","depth":7,"payload":{"lines":[7,8]},"content":"qui soutient une forme de scepticisme métaphysique","state":{"id":7,"el":{},"size":[374,22],"path":"1.2.6.7","key":"6.7qui soutient une forme de scepticisme métaphysique","x0":-44.5,"y0":1357}},{"type":"list_item","depth":7,"payload":{"lines":[8,9]},"content":"selon lui l'être n'existe pas, ou est inconnaissable ou inexprimable, il n'existerait aucun critère de vérité objectif donc :","children":[{"type":"list_item","depth":9,"payload":{"lines":[9,10]},"content":"la parole a un pouvoir absolu","state":{"id":9,"el":{},"size":[207,22],"path":"1.2.6.8.9","key":"8.9la parole a un pouvoir absolu","x0":-29.5,"y0":2068}},{"type":"list_item","depth":9,"payload":{"lines":[10,11]},"content":"l'existence est une dimension irrationnelle et mystérieuse dans laquelle l'homme et subjugué face à des forces inconnues et incontrôlables","state":{"id":10,"el":{},"size":[601,42],"path":"1.2.6.8.10","key":"8.10l'existence est une dimension irrationnelle et mystérieuse dans laquelle l'homme et subjugué face à des forces inconnues et incontrôlables","x0":10.5,"y0":2068}}],"state":{"id":8,"el":{},"size":[601,42],"path":"1.2.6.8","key":"6.8selon lui l'être n'existe pas, ou est inconnaissable ou inexprimable, il n'existerait aucun critère de vérité objectif donc :","x0":-4.5,"y0":1357}}],"state":{"id":6,"el":{},"size":[58,22],"path":"1.2.6","key":"2.6Gorgias","x0":-19.5,"y0":1189}}],"state":{"id":2,"el":{},"size":[288,22],"path":"1.2","key":"1.2une première génération de philosophes","x0":-68.5,"y0":791}},{"type":"list_item","depth":3,"payload":{"lines":[11,12]},"content":"une seconde génération de philosophes","children":[{"type":"list_item","depth":5,"payload":{"lines":[12,13]},"content":"Prodicos de Céos, Hippias, Antiphon et Thrasymaque","children":[{"type":"list_item","depth":7,"payload":{"lines":[13,14]},"content":"ils transforment la rhétorique en éristique, l'art du combat (avec des mots) afin d'obtenir victoire sur l'adversaire","state":{"id":13,"el":{},"size":[601,42],"path":"1.11.12.13","key":"12.13ils transforment la rhétorique en éristique, l'art du combat (avec des mots) afin d'obtenir victoire sur l'adversaire","x0":68.5,"y0":1677}}],"state":{"id":12,"el":{},"size":[381,22],"path":"1.11.12","key":"11.12Prodicos de Céos, Hippias, Antiphon et Thrasymaque","x0":68.5,"y0":1186}}],"state":{"id":11,"el":{},"size":[285,22],"path":"1.11","key":"1.11une seconde génération de philosophes","x0":68.5,"y0":791}}],"state":{"id":1,"el":{},"size":[601,115],"path":"1","key":"1<span style=\"font-weight:bold; 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