philosocarte/mindmap (14).html at main · La-caverne-de-Platon/philosocarte · GitHub

1
2
3
4
5
6
7
8
<!DOCTYPE html><html><head><meta charset="UTF-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="ie=edge"><title>Mindmap</title><style>*{margin:0; padding:0}#markmap{display:block; width:100vw; height:100vh}</style></head><body><svg id="markmap"><title>Mindmap</title><desc># Socrate comprend la philosophie comme
- la recherche incessante de vérité, pour mettre en évidence les erreurs, préjugés, fausses connaissances enracinées dans l'âme et identifier les valeurs partageables (du bien, du juste, du beau...) qui forment à la vie propre.
- un dialogue critique fait à travers des questions et réponses brèves, instaurée par une méthode distinguée en deux étapes :
  - l'ironie (phase négative), soit la réduction à l'absurde des thèses de l'adversaire afin de faire prendre conscience de leur propre ignorance
  - maïeutique (phase positive), soit l'art de faire naître chez les interlocuteurs des vérités issues d'un examen intérieur
    - connais-toi toi-même
- un style de vie consacré à une réflexion rationnelle constante. Il conçoit la vertu comme une connaissance unique et enseignable qui coïncide avec l'utilisation de la raison qui permet de discerner ce qui est bon pour soi et pour la communauté dans certaines circonstances puis d'éclairer et guider l'action des hommes. Ainsi, celui qui connaît le bien ne peut pas commettre le mal (= *intellectualisme éthique*).
  - la fin (but) de la philosophie est le soin de l'âme </desc></svg><script src="https://cdn.jsdelivr.net/npm/d3"></script><script src="https://cdn.jsdelivr.net/npm/markmap-view"></script><script>const root={"type":"heading","depth":1,"payload":{"lines":[0,1]},"content":"<span style=\"font-weight:bold; font-size:1.3em; display:block; padding-bottom:0.6em\">Socrate comprend la philosophie comme</span>","children":[{"type":"list_item","depth":3,"payload":{"lines":[1,2]},"content":"la recherche incessante de vérité, pour mettre en évidence les erreurs, préjugés, fausses connaissances enracinées dans l'âme et identifier les valeurs partageables (du bien, du juste, du beau...) qui forment à la vie propre.","state":{"id":2,"el":{},"size":[601,62],"path":"1.2","key":"1.2la recherche incessante de vérité, pour mettre en évidence les erreurs, préjugés, fausses connaissances enracinées dans l'âme et identifier les valeurs partageables (du bien, du juste, du beau...) qui forment à la vie propre.","x0":-80,"y0":598}},{"type":"list_item","depth":3,"payload":{"lines":[2,3]},"content":"un dialogue critique fait à travers des questions et réponses brèves, instaurée par une méthode distinguée en deux étapes :","children":[{"type":"list_item","depth":5,"payload":{"lines":[3,4]},"content":"l'ironie (phase négative), soit la réduction à l'absurde des thèses de l'adversaire afin de faire prendre conscience de leur propre ignorance","state":{"id":4,"el":{},"size":[601,42],"path":"1.3.4","key":"3.4l'ironie (phase négative), soit la réduction à l'absurde des thèses de l'adversaire afin de faire prendre conscience de leur propre ignorance","x0":-45,"y0":1309}},{"type":"list_item","depth":5,"payload":{"lines":[4,5]},"content":"maïeutique (phase positive), soit l'art de faire naître chez les interlocuteurs des vérités issues d'un examen intérieur","children":[{"type":"list_item","depth":7,"payload":{"lines":[5,6]},"content":"connais-toi toi-même","state":{"id":6,"el":{},"size":[150,22],"path":"1.3.5.6","key":"5.6connais-toi toi-même","x0":5,"y0":2020}}],"state":{"id":5,"el":{},"size":[601,42],"path":"1.3.5","key":"3.5maïeutique (phase positive), soit l'art de faire naître chez les interlocuteurs des vérités issues d'un examen intérieur","x0":5,"y0":1309}}],"state":{"id":3,"el":{},"size":[601,42],"path":"1.3","key":"1.3un dialogue critique fait à travers des questions et réponses brèves, instaurée par une méthode distinguée en deux étapes :","x0":-20,"y0":598}},{"type":"list_item","depth":3,"payload":{"lines":[6,7]},"content":"un style de vie consacré à une réflexion rationnelle constante. Il conçoit la vertu comme une connaissance unique et enseignable qui coïncide avec l'utilisation de la raison qui permet de discerner ce qui est bon pour soi et pour la communauté dans certaines circonstances puis d'éclairer et guider l'action des hommes. Ainsi, celui qui connaît le bien ne peut pas commettre le mal (= <em>intellectualisme éthique</em>).","children":[{"type":"list_item","depth":5,"payload":{"lines":[7,8]},"content":"la fin (but) de la philosophie est le soin de l'âme","state":{"id":8,"el":{},"size":[338,22],"path":"1.7.8","key":"7.8la fin (but) de la philosophie est le soin de l'âme","x0":60,"y0":1309}}],"state":{"id":7,"el":{},"size":[601,102],"path":"1.7","key":"1.7un style de vie consacré à une réflexion rationnelle constante. Il conçoit la vertu comme une connaissance unique et enseignable qui coïncide avec l'utilisation de la raison qui permet de discerner ce qui est bon pour soi et pour la communauté dans certaines circonstances puis d'éclairer et guider l'action des hommes. Ainsi, celui qui connaît le bien ne peut pas commettre le mal (= <em>intellectualisme éthique</em>).","x0":60,"y0":598}}],"state":{"id":1,"el":{},"size":[408,35],"path":"1","key":"1<span style=\"font-weight:bold; font-size:1.3em; display:block; padding-bottom:0.6em\">Socrate comprend la philosophie comme</span>","x0":0,"y0":80}}; const{Markmap, loadCSS, loadJS}=window.markmap; const maxWidth=600; const styles="div{padding-bottom:0.12em!important} a {text-decoration:none} foreignObject {overflow:visible} strong{color:#333;  font-size:0.98em} .hide, .hide *{color:transparent!important} .hide {background-color:#FFFFEC} .hide img {opacity:0} img[alt=h-25]{height:25px} img[alt=h-50]{height:50px} img[alt=h-75]{height:75px} img[alt=h-100]{height:100px} img[alt=h-125]{height:125px} img[alt=h-150]{height:150px} img[alt=h-175]{height:175px} img[alt=h-200]{height:200px} blockquote {width:250px!important;  white-space: normal;  text-align:justify;  font-size:0.8em;  line-height:1em;  border:1px solid #aaa;  padding:10px;  border-radius:4px; } aside{font-size: 0.8em;  display: inline-block!important;  font-weight:normal; vertical-align: top} cite {font-style:inherit;  font-family:serif;  font-size:0.97em}"; const options={duration:0, style:id=>styles, maxWidth:maxWidth, spacingVertical:8, paddingX:15, autoFit:true}; Markmap.create("#markmap", options, root); </script></body></html>