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<!DOCTYPE html><html><head><meta charset="UTF-8"><meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0"><meta http-equiv="X-UA-Compatible" content="ie=edge"><title>Mindmap</title><style>*{margin:0; padding:0}#markmap{display:block; width:100vw; height:100vh}</style></head><body><svg id="markmap"><title>Mindmap</title><desc># Le rapport entre le corps, l'âme ; analyse des passions
## Descartes
- affirme que
- chez l'homme il y a un dialisme entre le corps et l'âme
- la ***res extensa*** (matière)
- la ***res cogitans*** (pensée)
- elles sont distinctes et indépendantes
- donc l'âme peut tout à fait continuer à exister même si le corps meurt
- les animaux sont des êtres vivants tout à fait semblables à des automaties
- ils agissent de mainière déterministe et n'ont pas de langage articulé
- les hommes e sont pas totalement réductibles à des machines
- ils sont doués de raison et de volonté et possèdent un langage articulé
- élabore ensuite une solution possible au dualisme
- l'âme et le corps intéragissent grâce à la glande pinéale
- elle permet d'unifier les sensations et de créer une connexion entre l'esprit et la matière
- établit
- une ***morale provisioire*** composée de trois maximes :
- (1) il faut respecter les lois du pays
- (2) il faut suivre les diktats de la raison
- (3) il ne faut pas abandonner sa vie à la chance
- distingue en l'homme
- les actions
- dépendent de la volonté et sont le fruit d'un choix libre
- les passions
- des affections involontaires causés par des forces mécaniques du corps
- l'homme doit donc apprendre à dominer ses passions qui l'asservissent
- ce faisant, il se libère de la passivité et de la sujétion au corps et affirme son libre arbitre
- c'est l'***exaltation de la sagesse***
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