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Description
按这里最后面搭起来的系统,识别过程跑的很完整,但最后生成的字幕文件里只有音频的最后一段。
https://github.com/PaddlePaddle/PaddleSpeech/tree/develop/demos/streaming_asr_server
试过好几个音频文件,问题都是一样的。比如上传的音频文件:tstqlq.wav
,实际内容应该是好几段的,但运行完命令:
py local/websocket_client_srt.py --server_ip 127.0.0.1 --port 8090 --punc.server_ip 127.0.0.1 --punc.port 8190 --wavfile \dev\pd\tstqlq.wav
以后,生成的.srt字幕文件里只有最后一段音频对应的字幕内容:
D:\dev\pd>type tst.srt
1
00:02:40,099 --> 00:02:44,639
我们要谴责的是损害他人的行为
2
00:02:44,639 --> 00:02:51,280
我们要谴责的是不恰当地利用自己的无论是优势地位也好
3
00:02:51,280 --> 00:02:53,419
或者手中的权利也好
4
00:02:53,419 --> 00:02:55,199
去祸害别人的行为
5
00:02:55,199 --> 00:02:56,939
这种行为我们是要选择的
6
00:02:56,939 --> 00:03:01,259
而我们要鼓励的是继制力又利他的行为
7
00:03:01,259 --> 00:03:05,379
这样这个社会才能形成一个良好的一个激励系统
8
00:03:05,379 --> 00:03:09,939
形成一种正向的一种有利于生产力的这样一种秩序
9
00:03:09,939 --> 00:03:10,459
对吧
看时间轴也知道,前面还有两大段内容都没有保存下来:
钱老师是我们很尊敬的老一辈的学者他是以鲁迅研究文名的北大中文系的教授现在应该有八十岁以上了我记得我们当年都本科就听过他的讲座他的讲座都非常精彩然后他提出精制的例志主义是有一个前 背景的背景的我大概看过那段视频他大概也是说当年在北大有个课然后有一位庞听生就从第一周就来听他的课而且回答问题准备课程都非常精致然后所有钱老师希望他该有的好的表现他都有然后有一天他偷来了跟钱 老师说你能不能给我写过推荐信钱老师看到这么优秀的学生他就新郎答应了然给人家写了一封推荐信结果中国天经写完之后这个学生就永远消失了就再也没有出现钱老师很失落就他感觉自己被用了一把他是这样一个 背景下他认为那样一个行为是属于叫精致的例子主义我也也对他讲的一些东西可能有感同身诉但是由此提炼出一个概念就精致的励志主义我是
不太擅成这个说法的我觉得这个说法本身在逻辑上是充满了矛盾的而且在价值观上我也不赞成它背后的一些潜在含义为什么说它逻辑上有矛盾呢也就是说一个真正的精致的利己主义者我们是感觉不到的 就它可以精致到了我们感觉不到它是一个立己主者旦凡了我们感觉到它是一个精致的利器主义者说明它还不够精致所以这个概念本身是一个矛盾的概念所以我觉得智力这件事情本身并不可怕可怕的是损害别人如果我 们把智力建立在损人的基础上那就是一个极其糟糕的事情但是我们也知道当这个社会规则足够好的时候你要做损人利己的事情其实是很难的这加义务生产物制的一个厂商它的本意只是要挣钱对但是它为了挣钱它必须 得生产高质量的好看的价园物美的袜子这个也在提供社会的贡献所以我觉得就是对于智力这件事情尤其在市场经济社会我们在斗德上没有必要加以过
责我们要谴责的是损害他人的行为我们要谴责的是不恰当地利用自己的无论是优势地位也好或者手中的权利也好去祸害别人的行为这种行为我们是要选择的而我们要鼓励的是继制力又利他的行为这样这个社会才能形成一个良好的一个激励系统形成一种正向的一种有利于生产力的这样一种秩序