히브리서 (Hebrews)

히브리서 1장

1:1 하나님¹께서는 옛날에 여러 때와 여러 방식으로 예언자들을 통해 조상들에게 말씀하셨습니다.

1:2 그러나 이 마지막 날에는 아들²을 통해 우리에게 말씀하셨습니다. 하나님께서는 그 아들을 모든 것의 상속자로 세우셨고, 그를 통해 세상도 만드셨습니다.

1:3 그 아들은 하나님의 영광의 빛이며, 하나님의 본질을 그대로 드러내는 분입니다. 그는 능력의 말씀으로 모든 것을 붙들고 계시며, 죄를 깨끗하게 하신 뒤 높은 곳에 계신 위엄의 오른편에 앉으셨습니다.

1:4 그는 천사³들보다 훨씬 뛰어난 분이 되셨습니다. 그들이 받은 이름보다 더 뛰어난 이름을 물려받으셨기 때문입니다.

1:5 하나님께서 언제 천사들 가운데 누구에게 “너는 내 아들이다. 오늘 내가 너를 낳았다” 하셨습니까? 또 “나는 그에게 아버지가 되고, 그는 내게 아들이 될 것이다” 하셨습니까?

1:6 또 맏아들을 세상에 들여보내실 때에는 “하나님의 모든 천사들은 그에게 경배하여라” 하고 말씀하십니다.

1:7 천사들에 대해서는 “그는 자기 천사들을 바람으로 삼으시고, 자기 일꾼들을 불꽃으로 삼으신다” 하셨습니다.

1:8 그러나 아들에 대해서는 이렇게 말씀하십니다. “하나님, 주님의 보좌는 영원무궁하며, 주님의 나라의 홀은 올바름의 홀입니다.

1:9 주님은 의를 사랑하고 불법을 미워하셨습니다. 그러므로 하나님, 곧 주님의 하나님께서 주님에게 기쁨의 기름을 부어 주님의 동료들보다 높이 세우셨습니다.”

1:10 또 이렇게 말씀하십니다. “주님, 처음에 주님께서 땅의 기초를 놓으셨고, 하늘들도 주님의 손으로 지으신 것입니다.

1:11 그것들은 사라질 것이지만 주님은 그대로 계십니다. 그것들은 모두 옷처럼 낡아질 것입니다.

1:12 주님께서 그것들을 겉옷처럼 말아 치우실 것이고, 그것들은 옷처럼 바뀔 것입니다. 그러나 주님은 한결같으시며, 주님의 세월은 끝나지 않을 것입니다.”

1:13 하나님께서 언제 천사들 가운데 누구에게 “내가 네 원수들을 네 발판으로 삼을 때까지 내 오른편에 앉아 있어라” 하셨습니까?

1:14 천사들은 모두 섬기는 영들이 아닙니까? 그들은 구원을 상속받을 사람들을 위해 섬기도록 보내심을 받은 존재들입니다.

히브리서 2장

2:1 그러므로 우리는 들은 것들에 더욱 마음을 기울여야 합니다. 그렇지 않으면 흘러 떠내려갈 수 있습니다.

2:2 천사들을 통해 전해진 말도 확고해서, 모든 범죄와 불순종이 마땅한 보응을 받았습니다.

2:3 그렇다면 우리가 이처럼 큰 구원을 소홀히 여기고서 어떻게 피할 수 있겠습니까? 이 구원은 처음에 주님께서 말씀하신 것이고, 들은 사람들이 우리에게 확증해 준 것입니다.

2:4 하나님께서도 표징과 놀라운 일과 여러 능력과 자신의 뜻을 따라 나누어 주신 성령⁴의 선물들로 함께 증언하셨습니다.

2:5 하나님께서는 우리가 말하고 있는 장차 올 세상을 천사들에게 맡기지 않으셨습니다.

2:6 어떤 이가 어디선가 이렇게 증언했습니다. “사람이 무엇이기에 주님께서 그를 기억하시며, 사람의 아들⁵이 무엇이기에 주님께서 그를 돌보십니까?

2:7 주님께서는 그를 잠시 천사들보다 낮게 하셨고, 영광과 존귀로 관을 씌우셨습니다.

2:8 모든 것을 그의 발 아래 복종하게 하셨습니다.” 모든 것을 그에게 복종하게 하셨다면, 그에게 복종하지 않은 것은 하나도 남겨 두지 않으신 것입니다. 그러나 지금 우리는 아직 모든 것이 그에게 복종한 것을 보지는 못합니다.

2:9 다만 우리는 잠시 천사들보다 낮아지셨던 예수⁶를 봅니다. 그는 죽음의 고난 때문에 영광과 존귀로 관을 쓰셨습니다. 이는 하나님의 은혜로 모든 사람을 위해 죽음을 맛보시려는 것이었습니다.

2:10 만물이 하나님을 위해 있고 또 하나님을 통해 있는 것이므로, 많은 아들들을 영광으로 이끄실 때 그들의 구원의 창시자를 고난을 통해 온전하게 하시는 것이 하나님께 합당했습니다.

2:11 거룩하게 하시는 분과 거룩하게 되는 사람들이 모두 한 근원에서 났습니다. 그래서 예수께서는 그들을 형제라 부르기를 부끄러워하지 않으십니다.

2:12 그는 말씀하십니다. “내가 주님의 이름을 내 형제들에게 선포하고, 회중 가운데서 주님을 찬양하겠습니다.”

2:13 또 “나는 그를 신뢰하겠습니다” 하시고, 다시 “보십시오, 나와 하나님께서 내게 주신 자녀들입니다” 하십니다.

2:14 자녀들이 피⁷와 살을 함께 지녔으므로, 그도 같은 방식으로 그것들을 함께 지니셨습니다. 이는 죽음을 통해 죽음의 권세를 가진 자, 곧 마귀를 무력하게 하시고,

2:15 죽음의 두려움 때문에 평생 종살이에 묶여 있던 사람들을 풀어 주시려는 것이었습니다.

2:16 그는 분명히 천사들을 붙들어 주시는 것이 아니라, 아브라함⁸의 후손을 붙들어 주십니다.

2:17 그러므로 그는 모든 점에서 형제들과 같아지셔야 했습니다. 이는 하나님께 관한 일에서 자비롭고 신실한 대제사장⁹이 되어 백성의 죄를 속죄하시려는 것이었습니다.

2:18 그가 시험을 받아 고난을 겪으셨기 때문에, 시험받는 사람들을 도우실 수 있습니다.

히브리서 3장

3:1 그러므로 하늘의 부르심을 함께 받은 거룩한 형제들이여, 우리가 고백하는 사도이며 대제사장이신 예수를 깊이 생각하십시오.

3:2 그는 자신을 세우신 하나님께 신실하셨습니다. 모세¹⁰가 하나님의 온 집에서 신실했던 것과 같습니다.

3:3 집을 지은 사람이 집보다 더 큰 영예를 얻는 것처럼, 예수께서는 모세보다 더 큰 영광을 받기에 합당하신 분으로 여겨지셨습니다.

3:4 집마다 지은 사람이 있지만, 모든 것을 지으신 분은 하나님이십니다.

3:5 모세는 장차 말해질 것들을 증언하는 종으로서 하나님의 온 집에서 신실했습니다.

3:6 그러나 그리스도는 아들로서 하나님의 집을 다스리십니다. 우리가 담대함과 소망의 자랑을 끝까지 굳게 붙든다면, 우리가 바로 그 집입니다.

3:7 그러므로 성령께서 말씀하십니다. “오늘 너희가 그의 음성을 듣거든,

3:8 광야에서 시험하던 날, 반역하던 때처럼 너희 마음을 완고하게 하지 마라.

3:9 거기서 너희 조상들은 나를 시험하고 따져 보았으며, 사십 년 동안 내 일들을 보았다.

3:10 그래서 나는 그 세대에게 진노하여 말했다. ‘그들은 언제나 마음이 빗나가 있고, 내 길을 알지 못했다.’

3:11 그러므로 내가 진노 가운데 맹세했다. ‘그들은 결코 내 안식¹¹에 들어오지 못할 것이다.’”

3:12 형제들이여, 여러분 가운데 누구에게도 살아 계신 하나님에게서 떨어져 나가는 악한 불신의 마음이 생기지 않도록 조심하십시오.

3:13 오히려 “오늘”이라고 불리는 동안 날마다 서로 권면하십시오. 여러분 가운데 누구도 죄의 속임수로 완고해지지 않게 하려는 것입니다.

3:14 우리가 처음의 확신을 끝까지 굳게 붙든다면, 우리는 그리스도와 함께하는 사람들이 된 것입니다.

3:15 “오늘 너희가 그의 음성을 듣거든, 반역하던 때처럼 너희 마음을 완고하게 하지 마라”는 말씀이 있습니다.

3:16 듣고도 반역한 사람들은 누구였습니까? 모세의 인도로 이집트에서 나온 모든 사람이 아니었습니까?

3:17 또 하나님께서 사십 년 동안 누구에게 진노하셨습니까? 죄를 지어 그 시체가 광야에 쓰러진 사람들에게가 아니었습니까?

3:18 하나님께서 누구에게 “내 안식에 들어오지 못할 것이다” 하고 맹세하셨습니까? 순종하지 않은 사람들에게가 아니었습니까?

3:19 그러므로 우리는 그들이 믿지 않았기 때문에 들어가지 못했다는 것을 봅니다.

히브리서 4장

4:1 그러므로 그의 안식에 들어갈 약속이 아직 남아 있는 동안, 여러분 가운데 누가 거기에 이르지 못한 사람처럼 보이지 않도록 두려워합시다.

4:2 우리도 그들처럼 좋은 소식을 들었습니다. 그러나 그들이 들은 말씀은 그들에게 유익이 되지 못했습니다. 듣는 사람들이 믿음¹²으로 결합하지 않았기 때문입니다.

4:3 믿은 우리는 안식에 들어갑니다. 하나님께서 “내가 진노 가운데 맹세했다. 그들은 내 안식에 들어오지 못할 것이다”라고 말씀하신 것과 같습니다. 그러나 하나님의 일은 세상의 기초가 놓일 때부터 이미 완성되어 있었습니다.

4:4 일곱째 날에 관해 어디선가 이렇게 말씀하셨습니다. “하나님께서 일곱째 날에 자신의 모든 일을 마치고 쉬셨다.”

4:5 그리고 다시 이곳에서 “그들은 내 안식에 들어오지 못할 것이다”라고 하셨습니다.

4:6 그러므로 어떤 사람들이 그 안식에 들어가야 할 일이 남아 있고, 먼저 좋은 소식을 들은 사람들은 불순종 때문에 들어가지 못했습니다.

4:7 하나님께서는 다시 어떤 날을 정하시고 “오늘”이라고 하셨습니다. 오랜 뒤에 다윗을 통해 앞서 말한 것처럼 말씀하셨습니다. “오늘 너희가 그의 음성을 듣거든 너희 마음을 완고하게 하지 마라.”

4:8 여호수아가 그들에게 안식을 주었다면, 하나님께서 그 뒤에 다른 날을 말씀하지 않으셨을 것입니다.

4:9 그러므로 하나님의 백성에게는 안식일의 쉼이 아직 남아 있습니다.

4:10 하나님의 안식에 들어간 사람은 하나님께서 자기 일에서 쉬신 것처럼, 그 사람도 자기 일에서 쉽니다.

4:11 그러므로 우리는 그 안식에 들어가도록 힘씁시다. 누구도 같은 불순종의 본을 따라 넘어지지 않게 하려는 것입니다.

4:12 하나님의 말씀¹³은 살아 있고 힘이 있으며, 어떤 양날검보다도 날카롭습니다. 혼과 영, 관절과 골수를 찔러 나누기까지 하며, 마음의 생각과 의도를 판단합니다.

4:13 하나님 앞에서 감추어진 피조물은 하나도 없습니다. 모든 것이 그분의 눈앞에 벌거벗은 채 드러나 있습니다. 우리는 그분께 결산해야 합니다.

4:14 그러므로 우리에게는 하늘들을 지나가신 위대한 대제사장, 하나님의 아들 예수가 계십니다. 우리의 고백을 굳게 붙듭시다.

4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리의 약함을 함께 느끼지 못하는 분이 아닙니다. 그는 모든 점에서 우리와 같이 시험을 받으셨으나 죄는 없으십니다.

4:16 그러므로 은혜의 보좌 앞으로 담대히 나아갑시다. 때에 맞는 도움을 얻기 위해 긍휼을 받고 은혜를 얻게 하려는 것입니다.

히브리서 5장

5:1 사람들 가운데서 뽑힌 대제사장은 하나님께 관한 일에서 사람들을 위해 세워집니다. 그는 죄를 위해 예물과 제사를 드립니다.

5:2 그는 자신도 약함에 싸여 있으므로, 알지 못하고 길을 잃은 사람들을 너그럽게 대할 수 있습니다.

5:3 그래서 그는 백성을 위해서뿐 아니라 자신을 위해서도 죄 때문에 제사를 드려야 합니다.

5:4 이 영예는 아무도 스스로 차지하지 못하고, 아론¹⁴처럼 하나님께 부르심을 받은 사람이 받습니다.

5:5 이와 같이 그리스도께서도 스스로 대제사장이 되는 영광을 취하지 않으셨습니다. 그에게 “너는 내 아들이다. 오늘 내가 너를 낳았다”라고 말씀하신 분이 그를 세우셨습니다.

5:6 또 다른 곳에서 “너는 멜기세덱¹⁵의 계열을 따르는 영원한 제사장이다”라고 말씀하십니다.

5:7 예수께서는 육신으로 계실 때, 자기를 죽음에서 구하실 수 있는 분께 큰 부르짖음과 눈물로 기도와 간구를 올리셨고, 경외하심 때문에 들으심을 받았습니다.

5:8 그는 아들이셨지만, 고난을 통해 순종을 배우셨습니다.

5:9 그리고 온전하게 되신 뒤, 자신에게 순종하는 모든 사람에게 영원한 구원의 근원이 되셨습니다.

5:10 하나님께서 그를 멜기세덱의 계열을 따르는 대제사장이라고 부르셨기 때문입니다.

5:11 이것에 관해 우리가 할 말이 많지만, 여러분의 듣는 힘이 둔해졌으므로 설명하기 어렵습니다.

5:12 시간이 지났으니 여러분은 이미 가르치는 사람이 되어야 합니다. 그런데도 하나님의 말씀의 기초 원리를 다시 배워야 할 처지이고, 단단한 음식이 아니라 젖이 필요한 사람이 되었습니다.

5:13 젖을 먹는 사람은 누구나 의의 말씀에 익숙하지 않습니다. 그는 어린아이이기 때문입니다.

5:14 그러나 단단한 음식은 성숙한 사람들의 것입니다. 그들은 훈련을 통해 선과 악을 분별하는 감각을 익힌 사람들입니다.

히브리서 6장

6:1 그러므로 우리는 그리스도에 관한 초보적 가르침을 뒤로하고 성숙함을 향해 나아갑시다. 죽은 행실에서 돌이키는 것과 하나님을 향한 믿음,

6:2 씻음들에 관한 가르침과 안수, 죽은 사람들의 부활과 영원한 심판에 관한 기초를 다시 놓지 맙시다.

6:3 하나님께서 허락하시면 우리가 그렇게 할 것입니다.

6:4 한 번 빛을 받고 하늘의 선물을 맛보며 성령에 참여한 사람이 되고,

6:5 하나님의 선한 말씀과 장차 올 시대의 능력을 맛본 사람들이

6:6 떨어져 나가면, 그들을 다시 새롭게 해서 회개로 이끌 수 없습니다. 그들은 하나님의 아들을 스스로 다시 십자가에 못 박고 공개적으로 욕보이는 것이기 때문입니다.

6:7 땅이 자주 내리는 비를 받아들이고, 그것을 경작하는 사람들에게 쓸모 있는 작물을 내면 하나님께 복을 받습니다.

6:8 그러나 가시와 엉겅퀴를 내면 버림받기에 가깝고 저주에 이르게 되며, 끝은 불타는 것입니다.

6:9 사랑하는 여러분, 우리가 이렇게 말하지만 여러분에게는 더 나은 것, 곧 구원에 속한 것들이 있다고 확신합니다.

6:10 하나님은 불의하지 않으셔서, 여러분이 그의 이름을 위해 나타낸 일과 사랑을 잊지 않으십니다. 여러분은 성도들을 섬겼고 지금도 섬기고 있습니다.

6:11 우리는 여러분 각 사람이 끝까지 같은 열심을 보여 소망의 확신에 이르기를 바랍니다.

6:12 게으른 사람이 되지 말고, 믿음과 오래 참음으로 약속들을 상속받는 사람들을 본받으십시오.

6:13 하나님께서 아브라함에게 약속하실 때, 자기보다 더 큰 이를 두고 맹세할 수 없으므로 자기 자신을 두고 맹세하시며

6:14 말씀하셨습니다. “내가 반드시 너에게 복을 주고, 반드시 너를 번성하게 하겠다.”

6:15 그래서 아브라함은 오래 참은 뒤 약속을 얻었습니다.

6:16 사람들은 자기보다 큰 이를 두고 맹세합니다. 그 맹세는 모든 논쟁을 끝내는 보증입니다.

6:17 그래서 하나님께서는 약속을 상속받을 사람들에게 자신의 뜻이 변하지 않는다는 것을 더욱 분명히 보이시려고 맹세로 보증하셨습니다.

6:18 이는 하나님께서 거짓말하실 수 없는 두 가지 변하지 않는 일로, 앞에 놓인 소망을 붙잡으려고 피신해 온 우리가 큰 격려를 얻게 하려는 것입니다.

6:19 우리는 이 소망을 영혼의 닻으로 가지고 있습니다. 그것은 확실하고 굳건하며 휘장¹⁶ 안쪽으로 들어갑니다.

6:20 예수께서 우리를 위해 앞서 그곳에 들어가셨습니다. 그는 멜기세덱의 계열을 따르는 영원한 대제사장이 되셨습니다.

히브리서 7장

7:1 이 멜기세덱은 살렘 왕이며 지극히 높으신 하나님의 제사장이었습니다. 그는 왕들을 무찌르고 돌아오는 아브라함을 만나 그에게 복을 빌어 주었습니다.

7:2 아브라함은 모든 것의 십분의 일을 그에게 나누어 주었습니다. 그의 이름은 먼저 “의의 왕”으로 풀이되고, 또 살렘 왕이므로 “평화의 왕”이라는 뜻도 됩니다.

7:3 그는 아버지도 없고 어머니도 없고 족보도 없으며, 날들의 시작도 생명의 끝도 없는 사람처럼 나타납니다. 그는 하나님의 아들을 닮아 계속 제사장으로 남아 있습니다.

7:4 이 사람이 얼마나 위대한지 생각해 보십시오. 조상 아브라함도 전리품 가운데 가장 좋은 것의 십분의 일을 그에게 주었습니다.

7:5 레위 자손 가운데 제사장 직분을 받는 사람들은 율법¹⁷에 따라 백성에게서, 곧 자기 형제들에게서 십분의 일을 받을 명령을 받습니다. 그들도 아브라함의 몸에서 난 사람들입니다.

7:6 그러나 그들의 족보에 속하지 않은 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 받고, 약속들을 받은 그에게 복을 빌어 주었습니다.

7:7 더 낮은 사람이 더 높은 사람에게 복을 받는다는 것은 논쟁할 여지가 없습니다.

7:8 여기서는 죽을 사람들이 십분의 일을 받지만, 거기서는 살아 있다고 증언되는 사람이 받습니다.

7:9 말하자면 십분의 일을 받는 레위도 아브라함을 통해 십분의 일을 바친 셈입니다.

7:10 멜기세덱이 아브라함을 만났을 때, 레위는 아직 자기 조상의 몸 안에 있었기 때문입니다.

7:11 레위 계열의 제사장직을 통해 완전함이 이루어질 수 있었다면, 백성이 그 아래에서 율법을 받았는데 왜 아론의 계열이 아니라 멜기세덱의 계열을 따르는 다른 제사장이 일어나야 했겠습니까?

7:12 제사장직이 바뀌면 율법도 반드시 바뀝니다.

7:13 이런 말씀이 가리키는 분은 다른 지파에 속하셨고, 그 지파에서는 아무도 제단에서 섬긴 적이 없습니다.

7:14 우리 주님께서 유다 지파에서 나신 것은 분명합니다. 모세는 그 지파에 관해 제사장들과 관련하여 아무 말도 하지 않았습니다.

7:15 멜기세덱과 같은 다른 제사장이 일어난다면, 이것은 더욱 분명해집니다.

7:16 그는 육신에 관한 계명의 법에 따라 제사장이 된 것이 아니라, 파괴될 수 없는 생명의 능력에 따라 되셨습니다.

7:17 “너는 멜기세덱의 계열을 따르는 영원한 제사장이다”라는 증언이 있기 때문입니다.

7:18 앞선 계명은 약하고 무익하므로 폐지됩니다.

7:19 율법은 아무것도 완전하게 하지 못했습니다. 대신 더 나은 소망이 들어왔고, 우리는 그 소망을 통해 하나님께 가까이 나아갑니다.

7:20 그리고 이것은 맹세 없이 된 일이 아닙니다. 다른 사람들은 맹세 없이 제사장이 되었지만,

7:21 그는 자기에게 “주님께서 맹세하셨고 후회하지 않으실 것이다. 너는 영원한 제사장이다”라고 말씀하신 분의 맹세로 제사장이 되셨습니다.

7:22 그래서 예수께서는 더 나은 언약¹⁸의 보증이 되셨습니다.

7:23 또 이전 제사장들은 죽음 때문에 계속 머물 수 없어 그 수가 많았습니다.

7:24 그러나 예수께서는 영원히 계시므로, 그의 제사장직은 바뀌지 않습니다.

7:25 그러므로 그는 자기를 통해 하나님께 나아오는 사람들을 끝까지 구원하실 수 있습니다. 그는 그들을 위해 항상 살아 계셔서 간구하시기 때문입니다.

7:26 우리에게는 이런 대제사장이 합당합니다. 그는 거룩하고 악이 없고 더럽혀지지 않았으며, 죄인들과 구별되어 하늘보다 높아지신 분입니다.

7:27 그는 다른 대제사장들처럼 먼저 자기 죄를 위해, 그다음 백성의 죄를 위해 날마다 제사를 드릴 필요가 없습니다. 그는 자신을 드리심으로 이것을 단번에 이루셨습니다.

7:28 율법은 약함을 가진 사람들을 대제사장으로 세우지만, 율법 뒤에 온 맹세의 말씀은 영원히 온전하게 되신 아들을 세웁니다.

히브리서 8장

8:1 지금 우리가 말하는 것의 핵심은 이것입니다. 우리에게는 이런 대제사장이 계십니다. 그는 하늘에서 위엄의 보좌 오른편에 앉으셨고,

8:2 성소¹⁹와 참 장막²⁰에서 섬기시는 분입니다. 그 장막은 사람이 아니라 주님께서 세우신 것입니다.

8:3 모든 대제사장은 예물과 제사를 드리도록 세워집니다. 그러므로 이분도 드릴 무엇이 있어야 했습니다.

8:4 그가 땅에 계셨다면 제사장이 아니셨을 것입니다. 율법에 따라 예물을 드리는 제사장들이 있기 때문입니다.

8:5 그들은 하늘에 있는 것들의 모형과 그림자를 섬깁니다. 모세가 장막을 세우려 할 때 지시를 받은 것과 같습니다. 하나님께서 “산에서 네게 보인 본을 따라 모든 것을 만들도록 주의하라”고 말씀하셨습니다.

8:6 그러나 이제 그리스도께서는 더 뛰어난 직무를 얻으셨습니다. 그는 더 나은 약속들 위에 세워진 더 나은 언약의 중재자이십니다.

8:7 첫 번째 언약에 흠이 없었다면, 두 번째 것을 찾을 필요가 없었을 것입니다.

8:8 그러나 하나님께서는 그들에게서 흠을 보시고 말씀하십니다. “보라, 날들이 온다. 그때 내가 이스라엘 집과 유다 집과 새 언약²¹을 맺겠다.

8:9 그것은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 이집트 땅에서 이끌어 내던 날에 그들과 맺은 언약과 같지 않을 것이다. 그들이 내 언약 안에 머물지 않았으므로, 나도 그들을 돌아보지 않았다. 주님께서 말씀하신다.

8:10 그 날들 뒤에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이것이다. 주님께서 말씀하신다. 내가 내 법들을 그들의 생각 속에 두고, 그들의 마음에 새기겠다. 나는 그들의 하나님이 되고, 그들은 내 백성이 될 것이다.

8:11 그들은 각각 자기 이웃과 자기 형제에게 ‘주님을 알아라’ 하고 가르치지 않을 것이다. 작은 사람부터 큰 사람까지 모두 나를 알 것이기 때문이다.

8:12 내가 그들의 불의를 긍휼히 여기고, 그들의 죄를 더 이상 기억하지 않을 것이다.”

8:13 하나님께서 “새 언약”이라고 말씀하심으로 첫 번째 것을 낡은 것으로 만드셨습니다. 낡고 오래된 것은 사라져 가는 것입니다.

히브리서 9장

9:1 첫 번째 언약에도 예배 규정과 땅에 속한 성소가 있었습니다.

9:2 첫 장막이 마련되었는데, 그 안에는 등잔대와 상과 차려 놓은 빵이 있었습니다. 그것은 성소라고 불립니다.

9:3 둘째 휘장 뒤에는 지성소라고 불리는 장막이 있었습니다.

9:4 거기에는 금 향단과 온통 금으로 입힌 언약궤가 있었고, 그 안에는 만나를 담은 금 항아리와 싹이 난 아론의 지팡이와 언약의 돌판들이 있었습니다.

9:5 그 위에는 영광의 그룹들이 속죄소를 덮고 있었습니다. 이것들에 관해서는 지금 자세히 말할 수 없습니다.

9:6 이런 것들이 이렇게 마련되어 있을 때, 제사장들은 늘 첫 장막에 들어가 예배를 수행합니다.

9:7 그러나 둘째 장막에는 대제사장만 일 년에 한 번 들어갑니다. 그는 피 없이 들어가지 않으며, 자기 자신과 백성이 모르고 지은 죄를 위해 그 피를 드립니다.

9:8 성령께서는 이것으로 첫 장막이 아직 서 있는 동안에는 성소로 들어가는 길이 아직 드러나지 않았다는 것을 보여 주십니다.

9:9 이것은 현재 때를 위한 비유입니다. 그에 따라 예물과 제사가 드려지지만, 그것들은 예배하는 사람의 양심을 온전하게 할 수 없습니다.

9:10 그것들은 음식과 마실 것과 여러 씻음에 관한 육체의 규정일 뿐이며, 바로잡는 때까지 맡겨진 것입니다.

9:11 그러나 그리스도께서는 이미 이루어진 좋은 일들의 대제사장으로 오셔서, 손으로 만들지 않은 더 크고 더 완전한 장막, 곧 이 창조 세계에 속하지 않은 장막을 통과하셨습니다.

9:12 그는 염소와 송아지의 피가 아니라 자신의 피로 단번에 성소에 들어가셔서 영원한 속량²²을 이루셨습니다.

9:13 염소와 황소의 피와 암송아지의 재가 더럽혀진 사람들에게 뿌려져 육체를 깨끗하게 하여 거룩하게 한다면,

9:14 하물며 영원한 영을 통해 흠 없는 자신을 하나님께 드리신 그리스도의 피는 우리의 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하여 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 않겠습니까?

9:15 그래서 그는 새 언약의 중재자이십니다. 첫 언약 아래에서 저지른 범죄들을 속량하기 위해 죽으셨으므로, 부르심을 받은 사람들이 약속된 영원한 상속을 받게 하려는 것입니다.

9:16 유언이 있는 곳에는 유언한 사람의 죽음이 반드시 확인되어야 합니다.

9:17 유언은 죽은 사람들에게 효력이 있으며, 유언한 사람이 살아 있는 동안에는 결코 힘을 발휘하지 못합니다.

9:18 그래서 첫 언약도 피 없이 세워지지 않았습니다.

9:19 모세가 율법에 따른 모든 계명을 온 백성에게 말한 뒤, 송아지와 염소의 피를 물과 붉은 양털과 우슬초와 함께 가지고, 책과 온 백성에게 뿌리며

9:20 말했습니다. “이것은 하나님께서 여러분에게 명하신 언약의 피입니다.”

9:21 그는 장막과 예배에 쓰는 모든 그릇에도 같은 방식으로 피를 뿌렸습니다.

9:22 율법에 따르면 거의 모든 것이 피로 깨끗하게 됩니다. 피 흘림이 없으면 용서도 없습니다.

9:23 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로 깨끗하게 되어야 했지만, 하늘의 것들 자체는 이것들보다 더 나은 제사들로 깨끗하게 되어야 했습니다.

9:24 그리스도께서는 참된 것의 모형인 손으로 만든 성소에 들어가신 것이 아니라, 바로 하늘 그 자체에 들어가셨습니다. 이제 우리를 위해 하나님의 얼굴 앞에 나타나시려는 것입니다.

9:25 대제사장이 해마다 다른 피를 가지고 성소에 들어가는 것처럼, 그리스도께서 여러 번 자신을 드리시려는 것이 아닙니다.

9:26 만일 그렇다면 그는 세상의 기초가 놓인 때부터 여러 번 고난을 받으셔야 했을 것입니다. 그러나 이제 그는 시대들의 완성 때에 단 한 번 나타나셔서, 자신을 제물로 드려 죄를 없애셨습니다.

9:27 사람에게 한 번 죽는 것이 정해져 있고 그 뒤에는 심판이 있는 것처럼,

9:28 그리스도께서도 많은 사람의 죄를 짊어지시려고 한 번 드려지셨습니다. 그리고 두 번째에는 죄를 처리하기 위해서가 아니라, 자신을 기다리는 사람들에게 구원을 주시려고 나타나실 것입니다.

히브리서 10장

10:1 율법은 장차 올 좋은 것들의 그림자일 뿐이며, 그 실체 자체는 아닙니다. 그래서 해마다 계속 드리는 같은 제사들로는 나아오는 사람들을 결코 온전하게 할 수 없습니다.

10:2 만일 온전하게 할 수 있었다면, 제사 드리는 일이 그치지 않았겠습니까? 예배하는 사람들이 한 번 깨끗하게 되어 더 이상 죄의식을 가지지 않았을 것이기 때문입니다.

10:3 그러나 그 제사들 안에는 해마다 죄를 떠올리게 하는 일이 있습니다.

10:4 황소와 염소의 피가 죄를 없애는 것은 불가능합니다.

10:5 그러므로 그리스도께서 세상에 들어오실 때 말씀하셨습니다. “주님은 제사와 예물을 원하지 않으셨고, 오히려 나를 위해 몸을 마련하셨습니다.

10:6 번제와 속죄제는 주님께서 기뻐하지 않으셨습니다.

10:7 그때 내가 말했습니다. ‘보십시오, 내가 왔습니다. 두루마리 책에 나에 관해 기록된 대로, 하나님, 주님의 뜻을 행하러 왔습니다.’”

10:8 위에서 그는 “주님은 제사와 예물과 번제와 속죄제를 원하지도 기뻐하지도 않으셨습니다”라고 말씀하셨습니다. 이것들은 율법에 따라 드려지는 것들입니다.

10:9 그다음에 “보십시오, 내가 주님의 뜻을 행하러 왔습니다”라고 말씀하셨습니다. 그는 첫 번째 것을 폐하시고 두 번째 것을 세우십니다.

10:10 이 뜻 안에서 우리는 예수 그리스도의 몸이 단번에 드려짐으로 거룩하게 되었습니다.

10:11 모든 제사장은 날마다 서서 섬기며, 죄를 결코 없앨 수 없는 같은 제사들을 여러 번 드립니다.

10:12 그러나 그리스도께서는 죄를 위해 한 제사를 영원히 드리신 뒤 하나님 오른편에 앉으셨습니다.

10:13 그리고 그때부터 자기 원수들이 자기 발판이 될 때까지 기다리고 계십니다.

10:14 그는 한 번의 제사로 거룩하게 되는 사람들을 영원히 온전하게 하셨습니다.

10:15 성령께서도 우리에게 증언하십니다. 먼저 이렇게 말씀하셨습니다.

10:16 “그 날들 뒤에 내가 그들과 맺을 언약은 이것이다. 주님께서 말씀하신다. 내가 내 법들을 그들의 마음에 두고, 그들의 생각에 새기겠다.”

10:17 또 말씀하십니다. “나는 그들의 죄와 불법을 더 이상 기억하지 않을 것이다.”

10:18 이것들이 용서된 곳에는 더 이상 죄를 위한 제사가 없습니다.

10:19 그러므로 형제들이여, 우리는 예수의 피를 힘입어 성소에 들어갈 담대함을 얻었습니다.

10:20 그는 휘장, 곧 자기 육체를 통해 우리에게 새롭고 살아 있는 길을 열어 주셨습니다.

10:21 또 우리에게는 하나님의 집을 다스리는 위대한 제사장이 계십니다.

10:22 그러므로 마음에 뿌림을 받아 악한 양심에서 벗어나고 몸은 깨끗한 물로 씻긴 채, 참된 마음과 확신에 찬 믿음으로 하나님께 나아갑시다.

10:23 약속하신 분은 신실하시니, 우리가 고백하는 소망을 흔들림 없이 굳게 붙듭시다.

10:24 서로 살펴 사랑과 선한 일을 격려합시다.

10:25 어떤 사람들의 습관처럼 함께 모이는 일을 버리지 말고, 오히려 서로 권면합시다. 그날이 가까워 오는 것을 볼수록 더욱 그렇게 합시다.

10:26 우리가 진리를 아는 지식을 받은 뒤에도 일부러 죄를 지으면, 더 이상 죄를 위한 제사가 남아 있지 않습니다.

10:27 다만 심판에 대한 두려운 기다림과 대적자들을 삼킬 맹렬한 불만 남아 있습니다.

10:28 모세의 율법을 저버린 사람도 두세 증인의 증언에 따라 긍휼 없이 죽임을 당합니다.

10:29 그렇다면 하나님의 아들을 짓밟고, 자신을 거룩하게 한 언약의 피를 속된 것으로 여기며, 은혜의 영을 모욕한 사람은 얼마나 더 무거운 벌을 받아야 하겠습니까?

10:30 우리는 “원수 갚는 것은 내게 있으니, 내가 갚겠다” 하신 분을 알고 있습니다. 또 “주님께서 자기 백성을 심판하실 것이다”라고 하셨습니다.

10:31 살아 계신 하나님의 손에 떨어지는 것은 두려운 일입니다.

10:32 여러분이 빛을 받은 뒤에 고난의 큰 싸움을 견뎌 냈던 지난날들을 기억하십시오.

10:33 어떤 때에는 모욕과 환난을 당해 공개적인 구경거리가 되었고, 어떤 때에는 그런 처지에 놓인 사람들과 함께하는 사람이 되었습니다.

10:34 여러분은 갇힌 사람들과 함께 고난을 받았고, 자기 재산을 빼앗기는 것도 기쁘게 받아들였습니다. 여러분에게 더 좋고 영원히 남는 재산이 있다는 것을 알았기 때문입니다.

10:35 그러므로 여러분의 담대함을 버리지 마십시오. 그것은 큰 상을 가져옵니다.

10:36 여러분에게는 인내가 필요합니다. 하나님의 뜻을 행한 뒤 약속된 것을 받기 위해서입니다.

10:37 “조금만 더 있으면 오실 이가 오실 것이며 지체하지 않으실 것이다.

10:38 나의 의로운 사람은 믿음으로 살 것이다. 그러나 그가 물러서면 내 마음이 그를 기뻐하지 않을 것이다.”

10:39 우리는 물러서서 멸망에 이를 사람들이 아니라, 믿어서 생명을 얻을 사람들입니다.

히브리서 11장

11:1 믿음은 바라는 것들의 확신이며, 보이지 않는 것들의 증거입니다.

11:2 옛사람들은 이 믿음으로 좋은 증언을 받았습니다.

11:3 믿음으로 우리는 세상이 하나님의 말씀으로 지어졌다는 것을 깨닫습니다. 보이는 것은 나타난 것들에서 생긴 것이 아닙니다.

11:4 믿음으로 아벨²³은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드렸고, 그 믿음으로 의롭다는 증언을 받았습니다. 하나님께서 그의 예물에 대해 증언하셨기 때문입니다. 그는 죽었지만, 믿음으로 아직도 말하고 있습니다.

11:5 믿음으로 에녹²⁴은 죽음을 보지 않도록 옮겨졌고, 사람들이 그를 찾지 못했습니다. 하나님께서 그를 옮기셨기 때문입니다. 그는 옮겨지기 전에 하나님을 기쁘시게 했다는 증언을 받았습니다.

11:6 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 하나님께 나아가는 사람은 그분이 계시다는 것과, 그분을 찾는 사람들에게 상 주시는 분이라는 것을 믿어야 합니다.

11:7 믿음으로 노아²⁵는 아직 보이지 않는 일들에 대해 경고를 받고 경외함으로 방주를 준비하여 자기 집을 구원했습니다. 이 믿음으로 그는 세상을 정죄하고, 믿음에 따른 의의 상속자가 되었습니다.

11:8 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때 순종하여, 장차 상속으로 받을 곳을 향해 나아갔습니다. 그는 어디로 가는지 알지 못한 채 떠났습니다.

11:9 믿음으로 그는 약속의 땅에서 나그네처럼 살며, 같은 약속의 공동 상속자인 이삭²⁶과 야곱²⁷과 함께 장막에 살았습니다.

11:10 그는 기초가 있는 도시, 곧 하나님께서 설계하시고 세우시는 도시를 기다렸기 때문입니다.

11:11 믿음으로 사라²⁸도 나이가 지났지만 씨를 잉태할 능력을 얻었습니다. 약속하신 분을 신실하다고 여겼기 때문입니다.

11:12 그래서 죽은 사람과 다름없는 한 사람에게서 하늘의 별처럼 많고 바닷가의 셀 수 없는 모래처럼 많은 후손이 나왔습니다.

11:13 이 사람들은 모두 믿음 안에서 죽었습니다. 그들은 약속된 것들을 받지는 못했지만, 멀리서 그것들을 보고 반기며, 자신들이 땅에서는 낯선 사람과 나그네라고 고백했습니다.

11:14 이렇게 말하는 사람들은 자기들이 본향을 찾고 있다는 것을 분명히 드러냅니다.

11:15 만일 그들이 떠나온 곳을 생각하고 있었다면, 돌아갈 기회가 있었을 것입니다.

11:16 그러나 이제 그들은 더 나은 곳, 곧 하늘의 본향을 갈망합니다. 그러므로 하나님께서는 그들의 하나님이라고 불리는 것을 부끄러워하지 않으십니다. 그들을 위해 도시를 마련하셨기 때문입니다.

11:17 믿음으로 아브라함은 시험을 받을 때 이삭을 바쳤습니다. 약속들을 받은 그가 자기 외아들을 바치고 있었습니다.

11:18 하나님께서는 그에게 “이삭을 통해 네 후손이라 불릴 자들이 나올 것이다”라고 말씀하셨습니다.

11:19 아브라함은 하나님께서 죽은 사람들 가운데서도 일으키실 수 있다고 생각했습니다. 그래서 비유로 말하자면 그는 이삭을 다시 받은 것입니다.

11:20 믿음으로 이삭은 장래 일을 두고 야곱과 에서에게 복을 빌어 주었습니다.

11:21 믿음으로 야곱은 죽을 때 요셉²⁹의 두 아들 각각에게 복을 빌어 주고, 자기 지팡이 머리에 기대어 경배했습니다.

11:22 믿음으로 요셉은 죽을 때 이스라엘 자손들의 탈출을 말하고, 자기 뼈에 관해 지시했습니다.

11:23 믿음으로 모세가 태어났을 때 그의 부모는 석 달 동안 그를 숨겼습니다. 그들이 아이가 아름다운 것을 보았고, 왕의 명령을 두려워하지 않았기 때문입니다.

11:24 믿음으로 모세는 자라서 파라오 딸의 아들이라 불리기를 거절했습니다.

11:25 그는 잠시 죄의 즐거움을 누리는 것보다 하나님의 백성과 함께 고난받는 것을 더 선택했습니다.

11:26 그는 그리스도를 위한 모욕을 이집트의 보물보다 더 큰 재산으로 여겼습니다. 그는 상을 바라보고 있었기 때문입니다.

11:27 믿음으로 그는 왕의 분노를 두려워하지 않고 이집트를 떠났습니다. 보이지 않는 분을 보는 것처럼 견뎠기 때문입니다.

11:28 믿음으로 그는 유월절³⁰과 피 뿌림을 행했습니다. 맏아들을 멸하는 자가 그들을 건드리지 못하게 하려는 것이었습니다.

11:29 믿음으로 그들은 마른 땅을 지나가듯 홍해를 건넜습니다. 이집트 사람들도 그렇게 해 보려다가 삼켜졌습니다.

11:30 믿음으로 칠 일 동안 예리코 성을 돌자 그 성벽이 무너졌습니다.

11:31 믿음으로 창녀 라합³¹은 정탐꾼들을 평화롭게 받아들였기 때문에, 순종하지 않은 사람들과 함께 멸망하지 않았습니다.

11:32 내가 더 무엇을 말하겠습니까? 기드온, 바락, 삼손, 입다, 다윗과 사무엘과 예언자들에 관해 말하려면 시간이 부족합니다.

11:33 그들은 믿음으로 나라들을 정복하고, 의를 행하고, 약속들을 얻고, 사자들의 입을 막고,

11:34 불의 세력을 꺼뜨리고, 칼날을 피하고, 약함에서 강하게 되고, 전쟁에서 용감해지고, 외국 군대들을 물리쳤습니다.

11:35 여자들은 자기 죽은 사람들을 부활로 되돌려 받았습니다. 어떤 사람들은 더 나은 부활을 얻으려고 풀려나기를 받아들이지 않고 고문을 당했습니다.

11:36 또 어떤 사람들은 조롱과 채찍질을 당했고, 결박과 감옥도 겪었습니다.

11:37 그들은 돌에 맞고, 톱질을 당하고, 시험을 받고, 칼에 죽임을 당했습니다. 양가죽과 염소가죽을 입고 떠돌며 궁핍과 환난과 학대를 겪었습니다.

11:38 세상은 이런 사람들을 감당할 만한 곳이 아니었습니다. 그들은 광야와 산과 동굴과 땅굴을 떠돌았습니다.

11:39 이 사람들은 모두 믿음으로 좋은 증언을 받았지만, 약속된 것을 받지는 못했습니다.

11:40 하나님께서 우리를 위해 더 나은 것을 미리 마련하셨으므로, 그들이 우리 없이 온전하게 되지 않게 하신 것입니다.

히브리서 12장

12:1 그러므로 이렇게 많은 증인들이 구름처럼 우리를 둘러싸고 있으니, 우리도 모든 무거운 것과 쉽게 얽매는 죄를 벗어 버리고, 우리 앞에 놓인 경주를 인내로 달립시다.

12:2 믿음의 창시자이며 완성자이신 예수를 바라봅시다. 그는 자기 앞에 놓인 기쁨 때문에 부끄러움을 개의치 않으시고 십자가를 견디셨으며, 하나님의 보좌 오른편에 앉으셨습니다.

12:3 죄인들에게서 이런 거역을 견디신 분을 깊이 생각하십시오. 그러면 여러분의 마음이 지쳐 낙심하지 않을 것입니다.

12:4 여러분은 죄와 맞서 싸우면서 아직 피 흘리기까지 저항한 적은 없습니다.

12:5 또 여러분을 아들들에게 말하듯 권면하신 말씀을 잊어버렸습니다. “내 아들아, 주님의 징계를 가볍게 여기지 말고, 그에게 책망받을 때 낙심하지 마라.

12:6 주님께서는 사랑하시는 사람을 징계하시고, 받아들이시는 아들마다 채찍질하신다.”

12:7 여러분은 징계를 견디고 있습니다. 하나님께서는 여러분을 아들들처럼 대하십니다. 아버지가 징계하지 않는 아들이 어디 있습니까?

12:8 모든 사람이 받는 징계를 여러분이 받지 않는다면, 여러분은 사생아이지 참 아들이 아닙니다.

12:9 또 우리에게는 육신의 아버지들이 징계하는 사람들이었고 우리는 그들을 존중했습니다. 하물며 영들의 아버지께 더욱 복종하여 살아야 하지 않겠습니까?

12:10 그들은 잠시 자기들이 옳다고 여긴 대로 우리를 징계했지만, 하나님께서는 우리의 유익을 위해, 우리가 그의 거룩함에 참여하게 하시려고 징계하십니다.

12:11 모든 징계는 당장에는 즐거워 보이지 않고 슬퍼 보입니다. 그러나 나중에는 그것으로 훈련받은 사람들에게 의와 평화의 열매를 맺게 합니다.

12:12 그러므로 처진 손과 약해진 무릎을 바로 세우십시오.

12:13 여러분의 발을 위해 곧은 길을 만드십시오. 절뚝거리는 것이 어긋나지 않고 오히려 고침을 받게 하려는 것입니다.

12:14 모든 사람과 더불어 평화를 추구하고 거룩함을 추구하십시오. 거룩함 없이는 아무도 주님을 보지 못할 것입니다.

12:15 하나님의 은혜에서 떨어져 나가는 사람이 없도록 살피십시오. 쓴 뿌리가 돋아나 문제를 일으키고 그 때문에 많은 사람이 더럽혀지지 않게 하십시오.

12:16 음행하는 사람이나, 한 끼 음식을 위해 자기 장자의 권리를 판 에서와 같은 속된 사람이 없도록 하십시오.

12:17 여러분도 알다시피, 그 뒤에 그가 복을 상속받고 싶어 했지만 거절당했습니다. 눈물로 그것을 찾았으나 돌이킬 기회를 얻지 못했습니다.

12:18 여러분은 만질 수 있는 산, 타오르는 불, 어둠과 캄캄함과 폭풍,

12:19 나팔 소리와 말씀의 음성에 나아간 것이 아닙니다. 그 음성을 들은 사람들은 더 이상 말씀이 자기들에게 더해지지 않기를 간청했습니다.

12:20 그들은 “짐승이라도 그 산에 닿으면 돌에 맞아야 한다”는 명령을 견딜 수 없었습니다.

12:21 그 광경이 너무 두려워서 모세도 “나는 두렵고 떨린다”라고 말했습니다.

12:22 그러나 여러분은 시온 산³², 살아 계신 하나님의 도시인 하늘의 예루살렘, 수많은 천사들의 축제 모임,

12:23 하늘에 기록된 맏아들들의 교회, 모든 사람의 심판자이신 하나님, 온전하게 된 의인들의 영들,

12:24 새 언약의 중재자이신 예수, 그리고 아벨의 피보다 더 낫게 말하는 뿌려진 피에 나아왔습니다.

12:25 말씀하시는 분을 거절하지 않도록 조심하십시오. 땅에서 경고하던 이를 거절한 사람들이 피하지 못했다면, 하늘에서 경고하시는 분에게서 돌아서는 우리는 더욱 피하지 못할 것입니다.

12:26 그때에는 그의 음성이 땅을 흔들었지만, 이제는 “내가 한 번 더 땅뿐 아니라 하늘도 흔들겠다”라고 약속하셨습니다.

12:27 “한 번 더”라는 말은 흔들리는 것들, 곧 만들어진 것들이 치워지고, 흔들리지 않는 것들이 남게 됨을 나타냅니다.

12:28 그러므로 우리는 흔들리지 않는 나라를 받고 있으니 은혜를 붙듭시다. 그 은혜로 경외와 두려움 가운데 하나님께서 기뻐하실 만하게 섬깁시다.

12:29 우리 하나님은 태워 없애는 불이시기 때문입니다.

히브리서 13장

13:1 형제 사랑을 계속하십시오.

13:2 낯선 사람 대접하기를 잊지 마십시오. 어떤 사람들은 그렇게 하다가 알지 못한 채 천사들을 대접했습니다.

13:3 갇힌 사람들을 여러분도 함께 갇힌 사람처럼 기억하십시오. 학대받는 사람들을 여러분도 몸을 가진 사람으로서 기억하십시오.

13:4 모든 사람은 결혼을 귀하게 여기고, 침소를 더럽히지 않게 해야 합니다. 하나님께서는 음행하는 사람들과 간음하는 사람들을 심판하실 것입니다.

13:5 돈을 사랑하지 않는 삶을 살고, 지금 가진 것으로 만족하십시오. 하나님께서 “내가 결코 너를 떠나지 않고, 결코 너를 버리지 않겠다”라고 말씀하셨기 때문입니다.

13:6 그래서 우리는 담대히 말합니다. “주님은 나를 돕는 분이시니, 나는 두려워하지 않겠다. 사람이 내게 무엇을 하겠는가?”

13:7 여러분을 인도하던 사람들을 기억하십시오. 그들은 여러분에게 하나님의 말씀을 말해 주었습니다. 그들의 삶의 끝을 깊이 살피고, 그들의 믿음을 본받으십시오.

13:8 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원히 같으십니다.

13:9 여러 가지 낯선 가르침에 끌려다니지 마십시오. 마음이 은혜로 굳게 되는 것이 좋지, 음식 규정으로 되는 것이 아닙니다. 그것을 따르던 사람들은 유익을 얻지 못했습니다.

13:10 우리에게는 제단이 있습니다. 장막을 섬기는 사람들은 그 제단에서 먹을 권리가 없습니다.

13:11 대제사장은 죄를 위한 제물의 피를 성소 안으로 가지고 들어가지만, 그 몸은 진영 밖에서 불태워집니다.

13:12 그러므로 예수께서도 자기 피로 백성을 거룩하게 하시려고 성문 밖에서 고난을 받으셨습니다.

13:13 그러므로 우리도 그의 모욕을 짊어지고 진영 밖으로 그에게 나아갑시다.

13:14 우리에게는 여기 머물러 있을 도시가 없고, 우리는 장차 올 도시를 찾고 있습니다.

13:15 그러므로 예수를 통해 언제나 찬양의 제사를 하나님께 드립시다. 그것은 그의 이름을 고백하는 입술의 열매입니다.

13:16 선을 행하는 것과 나누어 주는 것을 잊지 마십시오. 하나님께서는 이런 제사를 기뻐하십니다.

13:17 여러분을 인도하는 사람들에게 순종하고 따르십시오. 그들은 여러분의 영혼을 위해 깨어 있으며, 보고할 사람들처럼 일합니다. 그들이 탄식이 아니라 기쁨으로 이 일을 하게 하십시오. 그렇지 않으면 여러분에게 유익이 없습니다.

13:18 우리를 위해 기도해 주십시오. 우리는 선한 양심을 가지고 있다고 확신하며, 모든 일에서 바르게 살기를 원합니다.

13:19 내가 여러분에게 더 빨리 돌아가게 되도록, 이렇게 해 달라고 더욱 간절히 권합니다.

13:20 영원한 언약의 피로 양들의 큰 목자이신 우리 주 예수를 죽은 사람들 가운데서 이끌어 내신 평화의 하나님께서,

13:21 여러분을 모든 선한 일에 온전하게 하셔서 그의 뜻을 행하게 하시고, 예수 그리스도를 통해 우리 안에서 자신이 기뻐하시는 일을 이루시기를 빕니다. 그에게 영광이 영원무궁하기를 빕니다. 아멘.

13:22 형제들이여, 이 권면의 말을 받아 주기를 부탁합니다. 내가 여러분에게 짧게 썼습니다.

13:23 우리 형제 디모데³³가 풀려난 것을 알아 두십시오. 그가 곧 오면, 내가 그와 함께 여러분을 보러 가겠습니다.

13:24 여러분을 인도하는 모든 사람과 모든 성도에게 문안하십시오. 이탈리아³⁴에서 온 사람들이 여러분에게 문안합니다.

13:25 은혜가 여러분 모두와 함께 있기를 빕니다.

설명 리스트

하나님 — 성경의 창조주이자 구원자. 이 프로젝트에서는 Greek θεός를 “하나님”으로 통일한다. ↩
아들 — 히브리서 1장의 중심 호칭. 하나님이 마지막 때에 말씀하신 최종 계시의 통로이며, 천사들보다 뛰어난 분으로 제시된다. ↩
천사 — 하나님을 섬기도록 보냄 받은 영적 존재들. 히브리서는 아들의 우월성을 설명하기 위해 천사들과 비교한다. ↩
성령 — 하나님께서 말씀하시고 증언하시는 영. 히브리서에서는 성경 인용과 새 언약 증언의 주체로 언급된다. ↩
사람의 아들 — 시편 8편의 표현을 인용한 말. 히브리서에서는 낮아지셨다가 영광을 받으신 예수의 길과 연결된다. ↩
예수 — 히브리서가 말하는 하나님의 아들, 대제사장, 믿음의 창시자와 완성자다. ↩
피 — 속죄와 언약 확증을 상징하는 핵심 제의 요소. 히브리서는 동물의 피와 그리스도의 피를 대비한다. ↩
아브라함 — 이스라엘 조상 전통의 핵심 인물. 히브리서에서는 약속과 믿음, 멜기세덱 논증의 중심 사례로 등장한다. ↩
대제사장 — 하나님 앞에서 백성을 대표해 제사와 중보를 담당하는 직분. 히브리서는 예수를 참되고 영원한 대제사장으로 설명한다. ↩
모세 — 출애굽과 율법 전통의 중심 인물. 히브리서는 모세를 신실한 종으로 인정하면서도 예수를 그보다 더 큰 아들로 제시한다. ↩
안식 — 하나님이 자기 백성에게 약속하신 쉼. 히브리서 3–4장은 광야 세대의 실패를 경고로 삼아 참된 안식에 들어가라고 권면한다. ↩
믿음 — 보이지 않는 약속을 신뢰하고 그 약속에 따라 살아가는 태도. 히브리서 11장은 믿음의 사례들을 길게 제시한다. ↩
하나님의 말씀 — 살아 있고 능력 있는 하나님의 발화와 계시. 마음의 생각과 의도를 드러내는 말씀으로 묘사된다. ↩
아론 — 이스라엘 제사장 계열의 시작점. 히브리서는 아론 계열과 멜기세덱 계열을 대비한다. ↩
멜기세덱 — 창세기에 등장하는 살렘 왕이자 지극히 높으신 하나님의 제사장. 히브리서는 예수의 영원한 제사장직을 설명하는 핵심 인물로 해석한다. ↩
휘장 — 성소와 지성소를 가르는 가림막. 히브리서에서는 그리스도의 육체를 통해 열린 새 길과 연결된다. ↩
율법 — 모세 전통에 따른 계명과 제사 규정. 히브리서는 율법의 한계와 그리스도 안에서 온전해진 길을 논증한다. ↩
언약 — 하나님과 백성 사이의 약속 관계. 히브리서는 첫 언약과 새 언약을 대비하며 그리스도의 중재를 강조한다. ↩
성소 — 제사장이 하나님 앞에서 섬기는 거룩한 공간. 히브리서는 땅의 성소를 하늘 성소의 모형으로 본다. ↩
장막 — 광야 예배의 성막. 히브리서에서는 하늘의 참 장막과 대비되는 모형으로 설명된다. ↩
새 언약 — 예레미야 전승과 연결되는 새로운 하나님-백성 관계. 히브리서는 예수를 새 언약의 중재자로 말한다. ↩
속량 — 죄와 속박에서 값을 치르고 풀어 주는 구원 행위. 히브리서는 그리스도께서 자신의 피로 영원한 속량을 이루셨다고 말한다. ↩
아벨 — 창세기의 인물. 믿음으로 더 나은 제사를 드린 사례로 언급된다. ↩
에녹 — 죽음을 보지 않고 하나님께 옮겨진 인물. 하나님을 기쁘시게 한 믿음의 사례로 제시된다. ↩
노아 — 홍수 심판 전에 방주를 준비한 인물. 보이지 않는 경고를 믿음으로 받아들인 사례다. ↩
이삭 — 아브라함과 사라의 아들. 약속의 계보를 잇는 인물이며, 히브리서에서는 믿음의 시험과 축복 전승에 등장한다. ↩
야곱 — 이삭의 아들. 죽을 때 요셉의 두 아들에게 복을 빈 믿음의 사례로 언급된다. ↩
사라 — 아브라함의 아내. 약속하신 하나님을 신실하게 여기며 후손 약속에 참여한 인물로 언급된다. ↩
요셉 — 야곱의 아들. 이스라엘 자손의 출애굽을 바라보고 자기 뼈에 대해 지시한 인물이다. ↩
유월절 — 출애굽 사건과 연결된 절기. 피 뿌림을 통해 심판에서 보호받은 사건을 기억한다. ↩
라합 — 예리코의 여성. 정탐꾼들을 받아들인 믿음의 사례로 등장한다. ↩
시온 산 — 하나님의 임재와 구원의 도시를 상징하는 표현. 히브리서 12장에서는 하늘의 예루살렘과 연결된다. ↩
디모데 — 바울 전승과 관련된 동역자. 히브리서 마지막 문안에서 풀려난 형제로 언급된다. ↩
이탈리아 — 편지 말미의 문안 인사에 등장하는 지역명. 발신자 또는 동역자들의 위치와 관련된 단서로 읽힌다. ↩

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